LA HERENCIA NAZI DEJADA A LOS EE.UU.

Una de las herencias dejadas por los nazis a uno de los bandos ganadores especificamente los EE.UU es su racismo y crueldad hacia las etnias no anglosajonas, este es el caso de los experimentos realizados en personas de nacionalidad guatemalteca por cientificos norteamericanos, a continuacion haremos un Breve resumen de los hechos ocurridos recientemente y que dejan mucho que decir de los otrora defensores de la humanidad los United States of America.

Josef Rudolf Mengele (Günzburg, Baviera, 16 de marzo de 1911 – Bertioga, Brasil, 7 de febrero de 1979) fue un médico y criminal de guerra nazi, especialmente reconocido por sus experimentos con seres humanos especificamente Judios en el campo de concentración y exterminio de Auschwitz, Polonia. Sus conocimientos en Anatomía, Cirugía, Genética, Enfermedades, Tratamientos, entre otros aspectos, en su facultad de profesional de la Medicina, los aplicó analizando, estudiando, torturando y ejecutando a miles de prisioneros durante la Segunda Guerra Mundial. Es por ello por lo que, tras conocerse estos crímenes, se le apodó El Ángel de la Muerte.

Mengele se especializo en la manipulacion genetica para la creacion de gemelos, realizando sus experimentos en niños gemelos a los que les realizaba cirugias y los cosia uno con otro y los convertia en siameses, logicamente estos niños fallecían.

Ahora bien la humanidad penso que estos crimenes no sucederian mas, pero cual seria la indigna sorpresa del mundo cuando se descubrio que los norteamericanos tambien realizaban experimentos con seres humanos, pero esta vez en ciudadanos guatemaltecos especificamente niños huérfanos y soldados.

 Los experimentos infectaron intencionadamente a personas de ese país con sífilis y gonorrea entre 1946 y 1948.

durante el Gobierno de Juan José Arévalo Bermejo (1945-1951).

ante el descubrimiento de estos hechos la secretaria de estado manifestó: "Lamentamos profundamente que esto haya sucedido y ofrecemos nuestras disculpas a todas las personas que resultaron afectadas por esas abominables prácticas de investigación", la pregunta que surje de todo esto es si Mengele y Hitler hubiesen pedido disculpa, como reaccionaria el mundo?.

En los experimentos, liderados por el Servicio de Salud Pública de Estados Unidos en la administración de Harry S. Truman (1945-1953), se estudiaba el desarrollo de las enfermedades en periodos prolongados de tiempo, sin ofrecer tratamiento alguno a los infectados.

Las prácticas han salido a la luz gracias a un estudio de la investigadora de la Universidad de Wellesley Susan Reverby, que afirma que infectaron a 696 personas, muchas de ellas pacientes internados en instituciones para enfermos mentales. Estas personas fueron infectadas mediante visitas de prostitutas que tenían la enfermedad y a muchos de ellas se les alentó a que contagiaran a otras, según la investigadora, que no pudo determinar si los pacientes fueron curados o tratados más adelante. De acuerdo con el estudio de Reverby, los experimentos trataban de determinar si la penicilina podía prevenir, y no sólo curar, una infección de sífilis.

se constato que la relizacion de estos experimentos se hicieron para cuidar a sus tropas que volvian a casa enfermos y prevenir que no infectaran a sus familias en los EE.UU.

Don Alonso Andrea de Ledesma, El Quijote de Caracas.

Don Alonso Andrea de Ledesma era un hidalgo de gran valor quien combatió junto a los conquistadores, Don Juan de Carvajal y el Capitán Diego García de Paredes, junto a ellos participo en las fundación del Tocuyo y Trujillo, también fue el primero en entrar a la fortaleza donde Lope de Aguirre resistía y fue uno de sus captores. 

Tambien combate al temido Cacique Guaicaipuro en Lagunetas logrando que el Cacique se replegara. Poco después, en 1567 toma armas contra otros indios acaudillados por Guaicaipuro, derrotándolos en la batalla de San Pedro. Ese mismo año participa en la fundación de Caracas, ciudad de la que fue su primer alcalde y corregidor, haciendo su residencia en el pueblo de Baruta. Y así sigue combatiendo y participando en varias batallas hasta que en mayo de 1595 el pirata Ingles Amias Preston con seis barcos artillados toma por asalto el puerto de Guaicamacuto, localizado a media legua de la Guaira. 

Preston fue conducido por caminos secretos hacia Caracas a través del cerro el Avila por un traidor que luego recibió como pago ser degollado por los propios piratas, llegaron entonces los piratas hasta Santiago de León de Caracas, y los habitantes de la ciudad salieron despavoridos, huyendo de los piratas, solo un anciano tomo las armas, con armadura vieja en su caballo con su lanza y valor se lanzo sobre los piratas, ese anciano era Don Alonso Andrea de Ledesma.

Admirado de ver que el enemigo se limitaba a una sola persona, el pirata Preston da la orden de capturarlo vivo. Sin embargo, este caballero solitario comienza a causar tantas bajas entre los piratas, que Preston se ve en la necesidad de ordenar que le disparen. Suenan los arcabuces y el caballero cae a tierra muerto. Al sacarle la armadura Preston se da cuenta de que el intrépido y feroz jinete es un anciano alto, delgado de barba ya blanca. En homenaje a quien salió solo a defender la ciudad, limpian el cadáver, lo ponen sobre un escudo, lo cubren con una capa y disparan sus armas al aire.

Don Juan Vicente González, en un artículo publicado en 1846 de titulo “Caracas” menciona el suceso de esta manera:

“Apenas el anciano Alonso de Ledesma salió solo, tembloroso por la edad, pero valiente, en su caballo, acusando así a la juventud que debiera, por lo menos, acompañarle.”

Esta historia del notable hidalgo pudo haber sido la inspiración de Miguel de Cervantes Saavedra para su gran obra Don Quijote de la Mancha, es justo aclarar que no existen datos precisos que indiquen la ciudad exacta donde se escribió la obra, aunque algunos aseguran que fue en Sevilla, por lo que se puede inferir que por ser el puerto de entrada al comercio americano de la época, Cervantes pudiera haber escuchado esta historia de algún marinero que la escucho a su vez en tierras americanas. 

Esta obra tiene dos partes: la primera se publica en el año 1605, diez años después de lo ocurrido en Caracas con Ledesma, y la segunda en el 1615. En 1614 había aparecido una segunda parte falsa firmada por Avellaneda, lo que hizo que Cervantes se apresurara a terminar su segunda parte.

El autor escribió esta obra para combatir al auge de las disparatados libros de caballerías, como él mismo dice en el prólogo: "...no ha sido otro mi deseo que poner en aborrecimiento de los hombres las fingidas y disparatadas historias de los libros de caballerías...".Para llevar a cabo esta idea, Cervantes escribe otro libro de caballerías.

Don Quijote intenta ser un caballero andante como los que aparecen en los libros. Sirviéndose de él para parodiar los libros de caballerías del mismo modo que un cómico, al intentar poner en ridículo a un personaje, le imita y exagera sus rasgos. Pero que en realidad dicho personaje existió en la sociedad caraqueña del siglo XVI además de esta intención burlesca, en la obra hay un valioso reflejo de la sociedad: la lucha del idealismo, encarnado en Don Quijote, y el realismo, representado en su escudero Sancho Panza. que llevado a la realidad caraqueña era la lucha del idealismo de Andrea de Ledesma, y el realismo que se vivía en esa época de los piratas ingleses incursores tierra adentro.

BOLÍVAR Y LA EDUCACIÓN

Se ha creído conveniente reproducir aquí, tomado del periódico, La Opinión Nacional del 24 de julio de 1883, el memorial de las indicaciones que hiciera Bolívar al director de un colegio en Norteamérica, donde se educaba su sobrino Fernando, por relacionarse con la materia de que trata el escrito que precede al memorial aludido.
Método que se debe seguir en la educación de mi sobrino Fernando Bolívar

La educación de los niños debe ser siempre adecuada a su edad, inclinaciones, genio, y temperamento.

Teniendo mi sobrino más de doce años, deberá aplicársele a aprender los idiomas modernos, sin descuidar el suyo. Los idiomas muertos deben estudiarse después de poseer los vivos.

La geografía y cosmografía debe ser de los primeros conocimientos que haya de adquirir un joven.

La historia, a semejanza de los idiomas, debe principiarse a aprender por la contemporánea, para ir remontando por grados hasta llegar a los tiempos oscuros de la fábula.

Jamás es demasiado temprano para el conocimiento de las ciencias exactas, porque ellas nos enseñan el análisis en todo, pasando de lo  conocido a lo desconocido, y por ese medio aprendemos a pensar y a racionar con lógica.

Mas debe tenerse presente la capacidad del alumno para el cálculo, pues no todos son igualmente aptos para las matemáticas.

Generalmente todos pueden aprender la geometría y comprenderla; pero no sucede lo mismo con el álgebra y el cálculo integral y diferencial.

La memoria demasiado pronta, siempre es una facultad brillante; pero redunda en detrimento de la comprensión; así es que el nulo que demuestra demasiada facilidad para retener sus lecciones de memoria, deberá enseñársele aquellas cosas que lo obliguen a meditar, como resolver problemas y poner ecuaciones; viceversa, a los lentos de retentiva, deberá enseñárseles a aprender de memoria y a recitar las composiciones escogidas de los grandes poetas; tanto la memoria como el cálculo, están sujetos a fortalecerse por el ejercicio.

La memoria debe ejercitarse cuanto sea posible; pero jamás fatigarla hasta debilitarla.

La estadística es un estudio necesario en los tiempos que atravesamos, y deseo que la aprenda mi sobrino.

Con preferencia se le instruirá en la mecánica y ciencia del ingeniero civil, pero no contra su voluntad, si no tiene inclinación a esos estudios.

La música no es preciso que la aprenda, sino en el caso que tenga pasión por ese arte; pero sí debe poseer aunque sean rudimentos del dibujo lineal, de la astronomía, química y botánica, profundizando más o menos en esas ciencias según su inclinación o gusto por alguna de ellas.

La enseñanza de las buenas costumbres o hábitos sociales es tan esencial como la instrucción; por eso debe tenerse especial cuidado en que aprenda en las cartas de lord Chesterfield a su hijo, los principios y modales de un caballero.

La moral en máximas religiosas y en la práctica conservadora de la salud y de la vida, es una enseñanza que ningún maestro puede descuidar.

El derecho romano, como base de la legislación universal, debe estudiarlo.

Siendo muy difícil apreciar donde termina el arte y principia la ciencia, si su inclinación lo decide a aprender algún arte ú oficio yo lo celebraría, pues abundan entre nosotros médicos y abogados, pero nos faltan buenos mecánicos y agricultores que son los que el país necesita para adelantar en prosperidad y bienestar.

El baile, que es la poesía del movimiento y que da la gracia y la soltura a la persona, a la vez que es un ejercicio higiénico en climas templados, deberá practicarlo si es de su gusto.

Sobre todo, recomiendo a usted inspirarle el gusto por la sociedad culta donde el bello sexo ejerce su benéfico influjo; y ese respeto a los hombres de edad, saber y posición social, que hace a la juventud encantadora, asociándola a las esperanzas del porvenir.

Historias Insurgentes 1

Charles Chaplin en Tiempos Modernos

- Habla Gustavo Machado:

Cuando yo llegue al campamento de Sandino procedente de México, uno de los aviones de guerra norteamericanos estaba disparando a las tropas sandinistas a vuelo rasante. 

Era una arremetida impresionante. Mataban y mataban todo lo que se movía. El coronel Quintero se subió a una alta montaña por encima del nivel de los aviones que estaban disparando y dio en el blanco a un aviador norteamericano, cuyo avión cayó inmediatamente en tierra. Luego Sandino me sorprendió entregándome la cantimplora del piloto mientras me decía:

“Bueno aquí esta esto. Yo quiero que el licenciado Machado, se lleve este recuerdo”

- Cuenta la leyenda que a Mariátegui, alguien lo increpó en un foro político diciéndole:

“La Revolución es una quimera, no vale la pena gastar fuerzas en ella, todo es vano…”

La respuesta de Mariátegui se limito a este poema…

“La Revolución es un niño que persigue una mariposa,

no importa si la atrapa…

en el intento

se yergue el humano

y apunta al infinito”

AMALIVACA : Como se Creo el Mundo, Babá el Rey de los Caimanes y Dueño del Fuego.

 COMO SE CREO EL MUNDO SEGÚN LOS CARIBES:



Según los indios Caribes, Amalivaca fue el creador de la humanidad del Río Orinoco y del viento. Vivió mucho tiempo con los Caribes. Dotó a toda la tribu de inmortalidad, pero por culpa de la incredulidad de una anciana, los indios se volvieron otra vez mortales. Se dice que muchos años atrás hubo una gran inundación. Amalivaca salió entonces en una canoa a recorrer el mundo y junto con su hermano Vochi arreglaron los desastres del diluvio. En esta gran inundación solo quedó una pareja de humanos vivos. Ellos se fueron a una gran colina y desde allí comenzaron a arrojar los frutos de la palma moriche, saliendo de sus semillas los hombres y las mujeres que pueblan el mundo hasta ahora. (Existe cierta similitud entre esta leyenda y el diluvio, y el adán y eva de la biblia)


El Dueño del Fuego:

Cerca de donde nace el Orinoco vivía el Rey de los caimanes llamado Babá. Su esposa era una rana grandota y juntos, tenían un gran secreto ignorado por los demás animales y los hombres. Estaba guardado en la garganta del caimán Babá. La pareja se metía en una cueva y amenazaban con la pérdida de la vida a quien osara entrar, pues decían que dentro había un dios que todo lo devora y sólo ellos, reyes del agua, podían pasar. 

Un día la perdiz, apurada en hacer su nido, entró distraída en la cueva buscando pajuelas encontró hojas y orugas chamuscadas, como si el fuego del cielo hubiera estado por ahí. Probó las orugas tostadas y le supieron mejor que cuando las comía crudas. Se fue aleteando a ras del suelo para contarle todo a Tucusito, el colibrí de plumas rojas. Al rato llegó el Pájaro Bobo y entre los tres urdieron un plan para averiguar cómo hacían la rana y el caimán para cocer tan ricas orugas. Bobo se escondió dentro de la caverna aprovechando su oscuro plumaje. La rana soltó las orugas que traía en la boca al tiempo que Babá abría la suya, que era tremenda, dejando salir unas lenguas rojas y brillantes.

 La pareja comía las orugas sin percatarse de Bobo, tras lo cual, se durmieron satisfechos. Entonces, Bobo salió corriendo para contarles a sus amigos lo que había visto. Al día siguiente se pusieron a maquinar cómo arrebatarle el fuego al caimán sin quemarse ni ser la comida de los reyes del agua. Tendría que ser cuando éste abriera la tarasca para reír. En la tarde, cuando todos los animales estaban bebiendo y charlando junto al río, Bobo y la perdiz colorada hicieron piruetas haciendo reír a todos, menos a Babá. Bobo tomó una pelota de barro y la aventó dentro de la boca de la rana, que de la risa pasó al atoro. En el momento que el caimán vio los apuros que pasaba la rana, soltó la carcajada. Tucusito, que observaba desde el aire, se lanzó en picada, robando el fuego con la punta de las alas. Elevándose, rozó las ramas secas de un enorme árbol que ardió de inmediato.

 El Rey caimán exclamó que si bien se habían robado el fuego, otros lo aprovecharían y los otros animales arderían, pero Babá y la rana vivirían como inmortales donde nace el gran río. Dicho esto, se sumergieron en el agua y desaparecieron para siempre. Las tres aves celebraron el robo del fuego, pero ningún animal supo aprovecharlo. Los hombres que vivían junto al Orinoco se apoderaron de las brasas que ardieron durante muchos días en la sequedad del bosque, aprendieron a cocinar los alimentos y a conversar durante las noches alrededor de las fogatas. Tucusito, el pájaro Bobo y la perdiz colorada se convirtieron en sus animales protectores por haberles regalado el don del fuego.

EL CABO Y EL SARGENTO, y su Origen Etimológico.

ESGUARNAC, CNEL. MARTIN BASTIDAS TORRES. P-52

Todos los que hemos hecho el servicio militar o que estuvimos involucrados en la vida profesional militar, sabemos perfectamente que el cabo es subalterno del sargento y !ay!, del que lo olvide, porque si al primero no le importa, El segundo no lo olvidara, y por experiencia les puedo decir que en mis tiempos cuando era nuevo era mejor meterse en problemas con un oficial y no con un señor Sargento. Pero volviendo a lo que quiero explicarles es que etimológicamente ocurre todo lo contrario.

La palabra Cabo deriva del italiano capo que quiere decir jefe o Caporal  que a su vez quiere decir  capataz, mayoral, jefe de peones o vaqueros en una hacienda, hato o rancho. en Ingles al cabo se le dice Corporal.

En el Perú se llama también caporal en una cárcel, al jefe de un grupo de reclusos, o cabo de presos . caporal tiene el sentido de "muy capaz, sobresaliente"; el grado máximo es caporal de caporales.

También tenemos como posible origen la palabra caput, que significa cabeza. El mismo origen de la palabra cabo lo tiene la palabra capitán, con lo que vemos aquí es que el cabo esta convertido en igual a su superior y por encima del sargento, por lo menos etimológicamente.

En todo caso la etimología esta subordinada a la disciplina militar. Si el cabo es subalterno del capitán,siendo ambos de la misma familia gramaticalmente hablando, la pregunta es, cual es el origen de la palabra sargento?

El sargento deriva de servente, participio presente del verbo
servire, a través del francés sergent. Así que de acuerdo a esto entonces tenemos que el cabo era el que mandaba y el sargento era en cambio el criado, el sirviente de a pie del amo que iba a caballo.

Así tenemos pues que el capo, el cabo, paso a ser inferior al servente, el sargento. Por eso a veces es conveniente estar al lado de los poderosos, ya que esta cercanía de los serventes hace posible su superación sobre los cabos.

Entre las anécdotas mas sobresalientes que tenemos esta la de Napoleón Bonaparte a quien sus soldados lo llamaban el Pequeño Cabo (Le Petit Caporal) esto debido a la camaradería que tenia el estratega con sus soldados, otro que si fue cabo y luego llego a gobernar fatidicamente Alemania, fue Hitler quien fuera cabo durante la Primera guerra Mundial, y otro que se le conoció con este apodo en Venezuela fue a Cipriano Castro a quien se le conocía como el Cabito, debido a su estatura.

Entre los cabos y sargentos  mas famosos de la Tv. tenemos al cabo Reyes, al sargento Garcia de la serie El Zorro,y al Sargento Preston de la policía montada del Canadá.Igualmente en el cine es muy conocida el film clasico, El Sargento York. Los grandes ejercitos o instituciones militares le dan una gran responsabilidad y reconocimiento a los sargentos dejando recaer sobre ellos la responsabilidad del trato directo con la tropa,antiguamente en los inicios de la guardia nacional de Venezuela el sargento tenia un papel de liderazgo en la tropa luego este con el pasar de los años fue reemplazado por los oficiales.

 Mis Saludos y respetos a todos los lectores, amigos, y camaradas. que han servido en las fuerzas armadas de sus paises y en especial a mis compañeros de la Armada Bolivariana y de la Guardia Nacional Bolivariana antiguos cabos,y ahora sargentos.

Referencias: Historias de la historia de Carlos Fisas.

Venezolanos que Sobresalieron en la Primera Guerra Mundial

Todos los 11 de Noviembre a las 11:00 am  se cumple oficialmente un nuevo aniversario del fin de la I guerra mundial, motivo por el cual vamos a dar a conocer una breve historia sobre dos Venezolanos que participaron en este conflicto y que son poco conocidos tanto en Venezuela como en el resto del mundo, sirva esta nota como homenaje póstumo a estos dos compatriotas que lucharon en tierras lejanas del lado de las tropas del eje.

RAFAEL NOGALES MENDEZ:

  Nació en San Cristóbal, Estado Táchira,Venezuela el 14 de octubre de 1879 y murió en Ciudad de Panamá, el 10 de julio de 1936, fue un militar, mercenario y escritor venezolano.
Se educó en Alemania, Bélgica y España, y hablaba con fluidez el alemán, francés e italiano.Esto gracias a que sus padres eran ricos hacendados cafeteros. Intervino en numerosos conflictos bélicos desde finales del siglo XIX: en 1898 en la guerra entre España y Estados Unidos; en 1902 en la Revolución Libertadora de Venezuela; en 1904 en la guerra chino-japonesa. Regresó a Venezuela en 1908, tras el golpe de estado de Juan Vicente Gómez que derrocó a Cipriano Castro. No obstante, volvió a exiliarse a causa de su enemistad con el nuevo presidente.

Al estallar la Primera Guerra Mundial 
Se va Europa y ofrece sus servicios a los aliados, pero es rechazado ya que debía abandonar su nacionalidad cuestión que el no aceptaba, así que se va al otro bando en donde conocía a oficiales alemanes que habían estudiado con el y que lo ayudan en su objetivo de enlistarse, así se convirtió en oficial de las fuerzas expedicionarias turcas, en 1.916 aparece en Es-Salt como segundo comandante, 1.917 pelea en Gaza contra los ingleses, pidió ser relevado de su gendarmería durante el Sitio de Van por compasión ante la masacre de insurgentes Armenios y tras cuatro años de lucha para los turcos, de Nogales se retira llevándose como premio a sus servicios, el sable de Mejishovon, el Kaiser Guillermo II le concede la cruz de hierro y la estrella de Mechedieh, y el titulo de Bey y el grado de General de Brigada.  

Luego de la Primera Guerra Mundial, colaboró con el revolucionario nicaragüense Augusto César Sandino.
En California se unió a las fuerzas del revolucionario mexicano Ricardo Flores Magón, y cuando su rebelión termina vuelve a Venezuela que está bajo el gobierno de Juan Vicente Gómez, siendo gobernador de Apure se alza en armas contra Gómez, pero es derrotado y nuevamente se tiene que ir del país.
Escribió varios libros sobre sus experiencias: Memorias del general Rafael de Nogales Méndez, Cuatro años bajo la Media Luna, sobre su experiencia como oficial del ejército otomano, y El saqueo de Nicaragua. Sus comentarios acerca de las atrocidades cometidas contra los armenios por el Imperio otomano, contenidos en el libro Cuatro años bajo la Media Luna, constituyen uno de los testimonios occidentales acerca del genocidio armenio.

CARLOS OTTO MEYER BALDO:

Nace en Maracaibo, el  21 de abril de 1895  y muere en Maracay, el  27 de noviembre de 1933. Hijo de padre alemán y madre venezolana.Completa su educación cuando Alemania entra en la llamada Gran Guerra, decide presentarse como cabo (Gefreiter) voluntario en el ejército alemán al comenzar el conflicto. Es destacado al 3° Escuadrón (3. Eskadron) del Regimiento de Caballería Dragones Nr.9 (Dragoner Regiment König Karl I von Rumänien Nr.9), y transferido al frente oriental en noviembre de 1914. En 1916, Baldó presenta su admisión al Luftstreitkräfte, donde es admitido tras completar su entrenamiento.

Hacia fines de junio de 1917, el Capitán (Rittmeister) Manfred von Richthofen (El Barón Rojo), Comandante (Geschwaderführer) del Escuadrón de Caza N.° 1 (JG1, Jagdgeschwader Nr.I), que había sido creada apenas el 26 de junio, buscaba pilotos para su Escuadrón de Caza Nr. 11 (Jasta 11, Jagdstaffel Nr.11). Meyer es asignado el 1 de julio y se incorpora el día 14 al Escuadrón de Elegidos del Jasta 11, el cual estaba al mando desde el día 11 del Capitán Wilhelm Reinhard, escuadrón que formaba junto con el 4, el 6 y el 10 la unidad de aviación "El Circo Volante de Richthofen", el JG1.

El 31 de julio de 1917 consigue su primer derribo mientras patrullaba el cielo durante la Tercera Batalla de Ypres, derribando el R.E.8 del Teniente A. J. Longton de la Real Fuerza Aérea. El 14 de agosto obtendría una nueva victoria cerca de Ypres.

El 28 de junio de 1918 derriba al Spad S.XIII del As francés René Montrion (de 11 victorias) del Servicio de Aire Francés.
El 18 de julio se convierte oficialmente en un As de caza tras haber derribado un Sopwith Camel a las 09.30, luego de la cual se retiró de la zona por el fuego antiaéreo al que se vio sometido. Contando un derribo compartido, Meyer Baldó consiguió un record de 7 derribos durante la guerra.
Durante el inicio de la Segunda Batalla del Marne, Baldó obtuvo su cuarta victoria sobre un SPAD S.XIII.

El 19 de septiembre de 1918 es enviado como instructor (Fluglehrer) a la Escuela de Escuadrones de Caza Nr. II (JSII, Jagdstaffelschule Nr. II). En esta unidad, se preparaban los pilotos destinados a los Jastas. Utilizaban aviones como el Fokker D.VI, Pfalz D.IIIa, Fokker Dr.I.

Allí estuvo desempeñándose hasta que días antes de finalizar el conflicto mundial, es enviado a Alemania, a donde se trasladó con su avión de caza, destinado a realizar labores de defensa y de vigilancia en tierra en Hamburgo, ciudad que se encontraba agitada por la llamada revolución espartaquista que acaeció del 5 al 9 de noviembre de 1918.

En 1931 decidió ingresar a la Aviación Militar Venezolana, influenciado por la llegada de la Misión Alemana (1931-33), que estaba en el país asesorando la reestructuración de este cuerpo aéreo, además de varios acontecimientos de trascendencia aeronáutica que sucedieron para ese entonces, y por el primordial deseo de volver a volar. Para ello contactó a su amigo Florencio Gómez Núñez, que intercedió por él ante el presidente Juan Vicente Gómez. Pudo ingresar ese mismo año.

Su último vuelo ocurrió sobre los cielos de Maracay a bordo de un biplano Stearman C-3B y acompañado por el mecánico Héctor Arias, nacido en 1912 en Puerto Cabello, quien había ingresado a la aviación el 15 de junio de 1932. 

El 27 de noviembre de 1933, murió trágicamente en accidente aéreo al deformarse el plano superior derecho de la aeronave y caer ésta a tierra donde actualmente se encuentra la Avenida Las Delicias de Maracay, Estado Aragua.
Fue enterrado con honores en el Cementerio General del Sur en la ciudad de Caracas.